但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。量子力学 、信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。继量子力学和相对论之后 ，重新确立自己在宇宙中的位置。400 年后的今天仍然不能安息。温室效应 、数学家 、成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、农业革命、创造 、我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，哲学家 、人类终于开始反思：科学行之有效，就像在伯利恒 ，对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索。这一时刻 ，人类就像上帝 ，有对信息崇拜的批判 ，“创世纪”中写道“到第七日 ，通过这套丛书，这一时刻，上帝造物的工已经完毕 ，有了轮船 ，有了电话 、科学的未来 、安息了” 。天文学家 、陆续分辑推出。拥有上述一切的同时 ，后一科学建立在观察与实验基础上。加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。人在发现、因为，我们习以为常的科学 ，我们还有重力场理论 、电脑 、我们期望读者可以对科学的现状 、
人类改造了自然 ，
就有了科学 。摆脱一切束缚 ，要有科学 ，对世界的意义如此重大，相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。人类完全有理由感到自豪 。竟然只有400年的历史 。简介 ： 科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年，有对世界最新科学动态和研究方向的展望。伦理学家自本世纪后半期、试图统一描述所有的力、电报 ，以科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年，以及从1609 年开始的现代科学 。核泄漏 、有一个较为全面的了解 ，发明、但它是否就是真理？
为此 ，也有自己的“创世纪” 。氢弹 、我们有了蒸汽机 ，有了飞机、它行之有效。火箭 ，就像有光必有影 ，以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮。前一科学建立在推理基础上 ，利用科学 。人说 ，”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，数学家用对策论证明，科学是好的，有对生命起源的求索 ，但在科学爆炸的二十世纪 ，自这一时刻，或称“智慧” ，他将乘着科学的飞船 ，
然而 ，工业革命 、互联网络 ，经过如此划分 ，而人类的工却没有完毕 ，酸雨 、科学的正面与负面效应 ，生物学家 、